時(shí)間:2020-12-16 15:31瀏覽次數(shù):5603來(lái)源:期貨日?qǐng)?bào) 作者:王力緯
強(qiáng)化心理效價(jià)
A 不要自我設(shè)限
在每天上班的路上,我總是不自覺(jué)地加快腳步,因?yàn)椴幌氤蔀樽叩米盥哪莻€(gè)人??捎捎谏眢w并不強(qiáng)壯,這讓我非常勞累,每天都在極不舒服的狀態(tài)中度過(guò),工作也受到影響。突然有一天,我想“為什么我要跟上別人的節(jié)奏,我也需要找到自己的節(jié)奏”。于是,我刻意放慢了腳步。這樣一來(lái),上班的路變得很輕松,我感受到了城市的清新,也有心情欣賞路邊的風(fēng)景和天邊的云霞,甚至開始享受這段路程。幾個(gè)月后,我的身體素質(zhì)提升了,速度自然也提升了,也不在意他人是否走在我前面了。
世上唯一不變的只有變化本身,事物是指數(shù)化的,我們的評(píng)價(jià)系統(tǒng)卻是指標(biāo)化的。一件事情的狀態(tài)只有完成和未完成兩種,但我們自己卻要苦苦地給它加一個(gè)期限。這種自我限定無(wú)異于對(duì)內(nèi)外體系發(fā)展的降維打擊,它機(jī)械限定了我們的發(fā)展?fàn)顟B(tài),創(chuàng)造壓力與危機(jī),滋生焦慮和恐懼,使得我們不太容易快樂(lè),成為限制我們感受幸福的根源。
活在當(dāng)下為何那么難?是因?yàn)槲覀兠靼讉€(gè)體之間存在差異,都急躁地要求自己符合社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)和節(jié)奏,無(wú)論適不適合自己,這本身就是一種自卑,是對(duì)自己的不尊重。尼采曾說(shuō):“一個(gè)人知道自己為什么而活,就可以忍受任何一種生活?!笔鞘裁丛诳购?,讓我們可以熬過(guò)那些苦痛折磨?是內(nèi)心的感受。雖然對(duì)于信念的支持抵消了消極的刺激,但這種信念如果并不是自己內(nèi)心最堅(jiān)定的聲音,而是一種莫名其妙的從眾(符合社會(huì)期待)、比較(好勝心驅(qū)動(dòng)),那么我們必然心生抱怨,產(chǎn)生自我損耗。
曾經(jīng)的你是否也有這樣的感覺(jué):有時(shí)候似乎什么也沒(méi)有做、什么也沒(méi)有思考,卻活得很沉重、很累。人類的心靈系統(tǒng)分為意識(shí)系統(tǒng)和無(wú)意識(shí)系統(tǒng),意識(shí)系統(tǒng)只是浮在海面上的冰山尖角,而無(wú)意識(shí)系統(tǒng)卻占據(jù)著海面下盤根錯(cuò)節(jié)的龐大體積。海面看似風(fēng)平浪靜,海底卻暗流涌動(dòng)。
我們用自己的意志力將不符合社會(huì)期待的自身愿望壓制于海底,但這種沖突和掙扎不會(huì)消失,它們?cè)诤5滓廊换钴S,而當(dāng)一個(gè)人的無(wú)意識(shí)系統(tǒng)活動(dòng)頻繁時(shí),也是需要大量耗能的。成為一個(gè)積極向上的人是需要能量的,但當(dāng)能量在這種無(wú)意識(shí)損耗中消耗殆盡后,整個(gè)人就難有力量再去奮斗。正如所有的不平衡一定要尋找出口,它們就隱藏在那里伺機(jī)而動(dòng)。
當(dāng)然,不被意識(shí)到并不意味著不存在,這種狀態(tài)也常常會(huì)造成我們作出錯(cuò)誤決策。2019年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者巴納吉所著《貧窮的本質(zhì)》對(duì)此是這樣介紹的:我們?cè)诟惺艿綁毫Φ臅r(shí)候會(huì)更難集中注意力,這可能會(huì)降低我們的效率。由于壓力釋放的皮質(zhì)醇會(huì)影響大腦的部分區(qū)域,如前額葉皮質(zhì)、海馬區(qū),這些是影響認(rèn)知功能的重要區(qū)域,特別是前額葉皮質(zhì),該區(qū)域?qū)τ谝种茮_擊有重要作用。因此,在心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中,當(dāng)被試處于壓力水平下,面對(duì)不同的經(jīng)濟(jì)選擇時(shí),他們不太可能會(huì)作出理智的決定。
B 激發(fā)內(nèi)心感受
2018年以前,心理學(xué)界有一個(gè)專有名詞——體驗(yàn)優(yōu)勢(shì)(experiential?advantage),是指追求體驗(yàn)比追求物質(zhì)消費(fèi)可以帶來(lái)更高的幸福感,但在2019年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給扶貧研究后,學(xué)者們開始反思社會(huì)階層的調(diào)節(jié)作用,在基于前人研究的回溯和新的問(wèn)卷調(diào)研后發(fā)現(xiàn):物質(zhì)消費(fèi)可以給窮人帶來(lái)更深的幸福感。為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的矛盾呢?是因?yàn)槲覀兊男撵`每時(shí)每刻都與外界發(fā)生聯(lián)系,所有外界的刺激都要?dú)w化為心理效價(jià),這是一切決策的基礎(chǔ)。
我們的內(nèi)在世界有一個(gè)專門的銀行,它把所有的輸入刺激換算成一套通用的內(nèi)心效價(jià),從而做出比較和取舍。如果你的外殼已經(jīng)足夠舒適,物質(zhì)刺激兌換成內(nèi)心效價(jià)的邊際效用就開始下降,而提升精神體驗(yàn)則會(huì)給你帶來(lái)更多的內(nèi)心效價(jià)。反之,如果你的身體還處于一種不平衡的狀態(tài)中,那么物質(zhì)消費(fèi)可以更好地幫你找到舒適感。
我們追求的一切,本質(zhì)上都是一種心理感受。作為交易員來(lái)說(shuō),喜歡交易,是喜歡盤面數(shù)字的波動(dòng)嗎?我們喜歡的是金錢本身嗎?我們喜歡的是所換取的感覺(jué)。體驗(yàn)也好,物質(zhì)也好,如果不能激發(fā)內(nèi)心感受,一切都毫無(wú)意義。
C 實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值
從精神世界的層面來(lái)看,心理學(xué)家Lyubomirsky在2001年的研究中是這樣解釋“為什么有些人會(huì)比別人更快樂(lè)”這個(gè)問(wèn)題的:較為快樂(lè)的人是樂(lè)觀而有期盼的,他們對(duì)事物有正面期盼,能從負(fù)面的事情中找到正面的意義,能夠健康地面對(duì)自己與他人不同的地方。心理學(xué)家Csikszentmihalyi則提出,在完成具有挑戰(zhàn)性、能夠掌握的任務(wù)時(shí),個(gè)體受到內(nèi)部動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng),處于全神貫注的狀態(tài),往往伴隨著高峰體驗(yàn),即“達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)時(shí)所感受到的短暫的、豁達(dá)的、極樂(lè)的體驗(yàn),是一種趨于頂峰、超越時(shí)空、超越自我的滿足與完美體驗(yàn)。在高峰體驗(yàn)時(shí),人會(huì)產(chǎn)生一種存在認(rèn)知,這與一般的認(rèn)知不同,仿佛與宇宙融合了,是人自我肯定的時(shí)刻,是超越自我的、忘我的、無(wú)我的狀態(tài)”。因此,找到適合自己的節(jié)奏,選擇適合自己的目標(biāo),可以幫助我們完成自我實(shí)現(xiàn),提升交易的幸福感。那么交易員該如何去做呢?
首先,交易員要照顧好自己的身體,吃有營(yíng)養(yǎng)的食物,好好鍛煉身體,挑選舒服的衣物,讓整個(gè)人處在健康舒適的狀態(tài)中。因?yàn)榻灰讍T需要消耗大量的認(rèn)知資源和抑制力,很難想象不良的身體狀態(tài)如何能夠支撐這種艱苦的工作。
其次,需要保證自己的交易環(huán)境是整潔的,交易工具是趁手的。我曾參觀過(guò)一個(gè)交易室,里面雜亂無(wú)章、煙灰成堆,那一刻我斷定這個(gè)交易員至少在最近一段時(shí)間內(nèi)交易狀態(tài)是很差的。在一個(gè)骯臟無(wú)序的環(huán)境中要求自己保持自律和清醒,實(shí)在太難做到。只有把自己的所有“硬件系統(tǒng)”調(diào)試到最佳狀態(tài),才有可能取得與內(nèi)心系統(tǒng)的和諧統(tǒng)一。
最后,也是最重要的,交易員要認(rèn)識(shí)到自己所處的時(shí)間狀態(tài),在這個(gè)和平、開放、包容的時(shí)間里,我們擁有前所未有的投資機(jī)遇,這也給我們提供著無(wú)限可能。做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人、做一個(gè)順應(yīng)甚至推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的人,用自己的踏實(shí)、認(rèn)真和努力創(chuàng)造屬于自己的社會(huì)價(jià)值,這是更高意義的“順勢(shì)而為”,也是我們達(dá)到“人之為人、我之為我”的終極途徑。
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