當(dāng)我們不再逃避，愿意為自己的人生負(fù)責(zé)，而不是被匱乏感擊倒放任自己隨波逐流，才能真正成為自己的主宰，也就可以專注于當(dāng)下，自然可以更好地籌劃未來(lái)。

A含義解釋

曾經(jīng)，我遭遇了一次重大的心理危機(jī)。由于學(xué)業(yè)壓力很大，我用于行情研究的時(shí)間精力不濟(jì)，所以只能從事一些低風(fēng)險(xiǎn)的項(xiàng)目，盈利相應(yīng)縮減。在放假參加同學(xué)聚會(huì)，聽(tīng)著各個(gè)同學(xué)堪稱優(yōu)異的職場(chǎng)成就、穿過(guò)猶如豪車展示會(huì)的停車場(chǎng)時(shí)，難免內(nèi)心升起微瀾。這種微瀾在父親“還在讀書(shū)不如去賺錢”的抱怨中演變成了驚濤駭浪，即便我受到過(guò)系統(tǒng)的心理能力訓(xùn)練，仍然不能完全消化這種巨大的心理沖擊。我感受到了強(qiáng)烈的匱乏感和隨之而來(lái)的自尊心降低，以及深深的無(wú)力感，這種沖擊差點(diǎn)直接改變了我的預(yù)設(shè)投資模式。好在我及時(shí)察覺(jué)了內(nèi)心狀態(tài)的改變，在被情緒支配作出愚蠢行為之前及時(shí)清醒，積極應(yīng)對(duì)，否則必然會(huì)對(duì)我的后續(xù)生活產(chǎn)生消極影響。

匱乏感是指由于心理上的稀缺感而產(chǎn)生的、沒(méi)有被滿足的主觀感受，這種感受并不完全取決于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)比較，更大程度上取決于個(gè)體成長(zhǎng)環(huán)境。

2019年，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者AbhijitVinayakBanerjee、EstherDuflo和MichaelRobertKremer在關(guān)于貧窮的研究中發(fā)現(xiàn)，僅僅給予資金補(bǔ)助是無(wú)法幫助窮人脫貧的，長(zhǎng)期的成長(zhǎng)環(huán)境形成的低層思維邏輯（稀缺心態(tài)）是阻礙窮人成功的深層原因。

多項(xiàng)研究表明，這種匱乏的主觀感受會(huì)產(chǎn)生各種負(fù)面的影響：一是增加賭博沖動(dòng)。有研究者認(rèn)為，對(duì)即時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)的渴求是賭博的一種心理機(jī)制，促使個(gè)人對(duì)獲取更多利潤(rùn)的偏好和物質(zhì)欲望提升，這種物質(zhì)欲望的影響產(chǎn)生短視行為，從而帶來(lái)負(fù)面后果。二是狀態(tài)性自尊和相對(duì)自我評(píng)價(jià)會(huì)降低，這也直接導(dǎo)致主觀幸福感降低。三是損害健康狀況。由于主觀上認(rèn)為自己缺乏能力，所以自我控制能力降低，當(dāng)壓力等與身體相關(guān)的癥狀出現(xiàn)時(shí)，懼怕應(yīng)對(duì)諱疾忌醫(yī)造成身體病癥拖延惡化。

B問(wèn)題來(lái)源

我們都聽(tīng)過(guò)一句話：“身窮不可怕，心窮難藥醫(yī)。”這里的“心窮”，是指長(zhǎng)期的匱乏感對(duì)我們的思維產(chǎn)生的深層影響。人與人之間的差異，歸根結(jié)底是低層意識(shí)形態(tài)的差異經(jīng)過(guò)時(shí)間作用后的呈現(xiàn)，這個(gè)時(shí)間包括個(gè)體的成長(zhǎng)，也包括代際的遺傳。

匱乏感的來(lái)源植根于原生家庭，父母對(duì)自身能力的懷疑導(dǎo)致其自身害怕改變，卻將改變的期望和壓力強(qiáng)加于孩子身上，因而營(yíng)造出嚴(yán)苛、缺乏肯定的家庭環(huán)境和短視的養(yǎng)育模式。這種環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子因?yàn)橐恢北痪芙^或否定，很大概率上無(wú)法達(dá)到自我認(rèn)可，內(nèi)心力量不足，也自我設(shè)限，阻礙自己去發(fā)展自己的能力。最終孩子也繼承了這種認(rèn)知結(jié)構(gòu)，意識(shí)形態(tài)一代一代傳遞下去，“貧窮的詛咒”最終產(chǎn)生。

不過(guò)，這并不意味著一切無(wú)法改變。事實(shí)上，在我們意識(shí)到這種感受并思索來(lái)源的時(shí)候，改變已經(jīng)開(kāi)始發(fā)生。我們體驗(yàn)到的世界，是經(jīng)由自身感官和思維創(chuàng)造出來(lái)的，所有出現(xiàn)在生命旅程中的事物都是由內(nèi)在投射出來(lái)的，但因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)意識(shí)形態(tài)的加工根本不會(huì)出現(xiàn)在你的大腦中。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都置身在信息的洪流中，內(nèi)心深層的意識(shí)系統(tǒng)決定你該關(guān)注什么、忽略什么，進(jìn)而造成認(rèn)識(shí)的差異，產(chǎn)生不同的決策，這種低層狀態(tài)經(jīng)由時(shí)間的澆灌最終形成了不同的人生軌跡。

人與人的差異，歸根結(jié)底是意識(shí)形態(tài)的差異。我們是自身意識(shí)的主人，所以對(duì)于自己的人生負(fù)有完全責(zé)任。很多時(shí)候，我們將自己失敗的原因歸結(jié)于不可選擇的原生家庭，無(wú)法控制的運(yùn)氣，將自己置于受害者的角度。

?？斯亍ね欣f(shuō)：“你從你的痛苦中創(chuàng)造了一個(gè)不幸的自我，并且認(rèn)為這個(gè)由大腦創(chuàng)造的幻覺(jué)就是你。你寧可生活在痛苦中，與痛苦之身認(rèn)同，也不愿冒風(fēng)險(xiǎn)去丟失你熟悉的不幸自我而躍入一個(gè)未知之中?！奔幢阆嗤木秤?，不同人的應(yīng)對(duì)方式也是不同的，真正引發(fā)匱乏的，是內(nèi)心力量的不足。一個(gè)人不敢直面現(xiàn)狀，害怕承認(rèn)匱乏，惱怒于自己創(chuàng)造的現(xiàn)狀，不愿承擔(dān)命運(yùn)中自己本該承擔(dān)的責(zé)任，看似心理負(fù)擔(dān)減輕了，但這種虛假的減輕將埋下一次失敗的伏筆，從而帶來(lái)更多的生命負(fù)重。

C解決途徑

信念系統(tǒng)可以形成，就可以被改變，沒(méi)有人能夠隨隨便便成功，我們的每一個(gè)當(dāng)下都是過(guò)去無(wú)數(shù)細(xì)微念頭、行為、決策的累積。

我們需要觀察和理解，明白自己身上正在發(fā)生什么，理解自己也理解他人，理解問(wèn)題產(chǎn)生的原因。如果無(wú)法改變帶給你負(fù)面感受的人和事情，那么就在物理上遠(yuǎn)離，如果做不到物理的遠(yuǎn)離，那么就從心理上隔絕屏蔽，因?yàn)樗型饨缌α勘仨毩魈蔬^(guò)內(nèi)心作用于我們的世界。

然后，我們可以開(kāi)始嘗試尋找安全的社會(huì)支持，在一個(gè)可以被接納的環(huán)境下袒露自己，直面內(nèi)心的匱乏感，是將感受納入意識(shí)系統(tǒng)的第一步，只有關(guān)注到問(wèn)題的存在，才能產(chǎn)生改變的意愿。我們可以去想象那些需要長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持才能看到結(jié)果的事情（如學(xué)習(xí)、健身等）所帶來(lái)的改變，這樣不僅可以幫助我們克服短視思維，還可以幫助我們樹(shù)立對(duì)未來(lái)的信心，從而完成理想自我的規(guī)劃。

漸漸地，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，心靈是具有自我療愈能力的，所有的缺陷都可以經(jīng)由成長(zhǎng)的力量療愈，隨著內(nèi)心力量的豐沛，我們可以不斷擴(kuò)展自己生命的深度和廣度。外在是紛繁多變的，如果永遠(yuǎn)以他人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)決定自己的感受，那么內(nèi)心自然是惶恐的。當(dāng)我們不再逃避，愿意為自己的人生負(fù)責(zé)，而不是被匱乏感擊倒放任自己隨波逐流，才能真正成為自己的主宰，也就可以專注于當(dāng)下，自然可以更好地籌劃未來(lái)。無(wú)論客觀世界是怎樣的，我們可以永遠(yuǎn)保持自己的世界是平和富足的。

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